重新找到精神寄托

在阅读这本陶渊明传之前，残留在我脑袋里最后跟陶渊明相关的记忆居然是MC Hotdog的九局下半歌词：
“古代有陶渊明清高，不为五斗米折腰，但是我向青春借贷款，可是利息太高。”
作为说唱歌手的词，听起来不过是拿来铺垫韵律的过场，不过这也从侧面可以看出陶渊明在中华文化圈的影响力之大，在台湾亦然。
这本书算是详细介绍了陶渊明家族的兴衰历史，在后面，结合陶渊明整个人生中各个阶段的背景描述，再结合他的存世作品一一对照译文，帮我快速重新了解了这位名家的轶事。其中几个部分我觉得说的很棒，摘录如下，方便以后记忆。

好读书，不求甚解

这一点是陶渊明自己说自己的读书态度的，读到这里我发现原来冥冥中保持的阅读习惯在精神上是有根脉的啊！继续看到彦延之说他“学非称师”但“心好异书”，这，这，这，我简直要不要脸的认祖归宗了，没有功利驱使的读书在我看来才是大乐趣，驱使我继续阅读的一大动力也正是奇闻异书吧。

尔之不才，亦已焉哉

同样作为父亲，陶渊明对孩子的教育态度，令我再一次坚信了当前我对孩子的教育态度，这句“尔之不才，亦已焉哉”，真算得上是无比超前的教育理念了，我等下要把这段分享给夫人听，“如果实在不行，那就这样吧”。不过这不代表我们在之前就不做任何努力，陶渊明这篇写给孩子的《命子》原文，洋洋洒洒四十句，最后一句才是这个，之前可都是搬出各种祖辈先贤的事迹对孩子各种激励。

形影神

书中借着释义陶渊明的形影神相关的组诗，说明了陶渊明的自然主义生死观，如此洒脱，如此率真。本作对陶渊明精神内核分析，提出了跟以往先生分析不同的看法，令我对陶渊明越发喜爱起来。更加难得的是，陶渊明可是半生耕读，晚年是正宗的老农身份，这个参悟更加令人信服。

一个社会，如果没有信仰会怎样呢？我不愿再提及之前反复说到的当前没有优质偶像的看法，文体明星的集体人设崩塌只不过是政府信誉崩盘，社会信用不断贬损的具体表现而已，在缺乏偶像的当下，当我很多时候觉得快要丧失作为中国人的自信时，陶渊明这个形象却在千年前再次向后人投射来人性中最率真，质朴，坚韧的光芒，帮助我们，至少帮助我在此刻找到精神寄托，让我从新学会在这世道下安然自处，这样看来方才写到的，觉得跟陶渊明志趣的遥相呼应感觉，其实早已在反复背诵其作品时，在精神层面刻下了深深的印记了。